الوضع في سوريا 5

[صقر قريش]

 

هناك فيديو تتناقله صفحات الثورة وصفحات الفيس بوك والثوار في مدن سوريا بعنوان تطورات الاوضاع في سوريا وفيه الاخوين أحمد القصص وهشام البابا.. اكثر من رائع..

[دمشقي]

الاخ صقر قريش جزاك الله خيرا على اشارتك للفديو الخاص بالاستاذين احمد القصص وهشام البابا, والحمد لله الرؤية موحدة بين مافاله الاستاذان الفاضلان وبين مانتداوله من تحليلات في هذا المنتدى معكم والرؤية متطابقة وخصوصا القسم الاول من المقابلة والخاص بالتحليل السياسي للوضع بسوريا وموقف امريكا وروسيا ونظام الاسد , وبأتحاد الاراء وتوافقها واتفاقها بين ما نطرحه هنا وبين ما افاد به الاستاذان الفاضلان نتاكد تماما من صحة هذه التحليلات وفرادتها من حيث القيمة العالية والتحليل الرفيع وعدم وجود من يغطي هذه الثغرة قيما نعلم , فلله الحمد والمنة وارجوا ان يستفيد الجميع من ذلك و لان المسلمين لا يجتعمون على ضلالة وهذا من خيرية هذه الامة وهذا الدين وكرم رب العالمين لهذه الامة والحمد لله بوجود من يوضح للامة حقيقة مكر الماكرين وفهم ما يفعلون ويقررون للمكر بالمسلمين فهم رجال والمسلمون رجال وهم يتفوقون علينا بالامكانيات المادية فقط والحمد لله .

تم تعديل August 29, 2012 بواسطه دمشقي

[أسامة الثويني]

حينما يبدي أحد المتابعين رأياً حول نوعية الحل للقضية في سوريا، عبر قراءات معينة للواقع، وأن النظام الجديد سيكون مدنياً بمرجعية إسلامية- فلا إشكال في ذلك، ولا يحتاج الأمر إلى هجوم ودفاع وكر وفر! بقدر ما يحتاج إلى نقاش في المعطيات على أرض الواقع.

 

التمني يختلف عن القراءة السياسية الموضوعية، وهذه الأخيرة لا أراها تتعلق بالتفاؤل والتشاؤم!

[أسامة الثويني]

أين أجد الفيديو الذي تحدث فيه الأخوة القصص والبابا؟

[عبد اللطيف التميمي]

هذا رابط المقابلة

[Guest هدهد]

هذا رابط المقابلة

 

السلام عليكم جميعا

اخواني الكرام لقد ذكر هشام البابا ان الثوره في سوريا وما يقوم بها الثوار من مواجهات مسلحه بحسب الامكانات المتوفره وما تم الصيطره عليه من سلاح الجيش النظامي للدفاع عن الانفس وصف هذا بأنه مطابق لطريقة الرسول عليه الصلاة والسلام علما بأنه لم يحصل من الرسول قبل قيام الدوله ان واجه الانظمه الموجوده ماديا ولم يطلب من الذين امنوا معه مع ما لقو من الوان العذاب بأن يدافعوا عن انفسهم ولم يعمل للدفاع عنهم بل قال في رواية عند البخاري: عن خباب بن الأرت -رضي الله عنه - قال: "أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو متوسد بردةً، وهو في ظل الكعبة، وقد لقينا مِنَ المشركين شِدةً فقلت: يا رسول الله، ألا تدعو الله لنا؟ فقعد وهو محمر وجهه، فقال: {لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ لَيُمْشَطُ بِمِشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عِظَامِهِ مِنْ لَحْمٍ أَوْ عَصَبٍ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ} فأين موافقة الثوره وما قاله هشام البابا واحمد القصص وما دعا له عثمان بخاش من طريقة الرسول بحسب هذا الحديث ارجو التوضيح والشرح

دمتم في امان الله

تم تعديل August 31, 2012 بواسطه هدهد

[صقر قريش]

أخي هدهد هل ممكن تحدد عند أي دقيقة في اللقاء قال ذلك؟

 

علما اننا نعلم ان حزب التحرير لا يشارك في الاعمال العسكرية في سوريا، فلو كان ما فهمته أنت هو ما صرح به الاخ هشام البابا لكان هناك جناح عسكري لحزب التحرير. فهناك التباس..

[أسامة الثويني]

يا أخ نسيم الخير..

لا يصح هذا الكلام الذي تنقله!!

هل تنقل شيء تتخيله في ذهنك أم ماذا؟!

استمعت الى المقطع الذي نقلته، وتحديدا الدقيقة 13:07، ولم أجد الأستاذ القصص يقول "نقاتل معكم"!!

الأستاذ القصص شرح بوضوع مقصده في الوقوف مع الثوار..فأين أنت؟!

[عماد النبهاني]

اخ نسيم بارك الله فيك

اولا الاستاذ احمد ذكر اننا معكم بكفاحنا ونظالنا ولم يقل بقتالنا وانت تعرف ما هو الكفاح والنظال عند الحزب وعقب ايضا ان الدستور بيناه لكم ونحن معكم بارض المعركه اذن هو يقصد التوجيه والرأي والنصحيه

 

ثانيا اخي لو قام شاب او شباب من حزب التحرير بالقتال فهذا اجازه الحزب بوصفهم مسلمين ولا يعني ذلك مخالفه المنهج والطريق التي يتبناها الحزب وانت تعلم ذلك ايضا.. فان صح الكلام من هشام البابا فهذا هو المقصود وهو مطابق لطريقة الرسول اذ ان الرسول لم يمنع الافراد من القتال بوصفهم افراد قبل قيام الدوله

[عماد النبهاني]

يبدو اني والاخ اسامه جزاه الله خيرا كتبنا بنفس اللحظه

[مقاتل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بعيدا عن المساجلات حول تؤيلات كلام الاخ القصص والبابا ووضعه تحت اجهزة القياسات الدقيقة(كليبر ومايكرو ميتر وما يكروسكوبات...)

 

المسالة ببساطة ان نصرة الحزب للامة هو نصرة الامة لنفسها فهو منها وهي منه

 

والحزب لايؤلو جهدا في تبنيه لمصالح الامة حسب احكام الاسلام وهذا الخط العريض هو من صلب طريقة الحزب للالتحام مع الامة والدفاع عنها والتفاعل معها لسقيها مبدأ الحزب لايجاد الوعي العام المفضي الى راي عام على مبدا الحزب ومشروعه ولكشف ما يحاك ضدها من مكر ومكائد ولضرب العلاقة بين الامة وحكامها الطغاة العملاء

 

ولا اظن عاقلا فضلا عن ان يكون مستنير التفكير يرى حركة الامة التي نتج عنها استعادة الامة لثقتها بنفسها وجسد لها معنى قدرتها على التغيير والاطاحة باعتى الانظمة بعد ان كانت تراها قوى لا تقهر انها مضرة لها وعداوة من الامة لنفسها

 

بهذا الفهم وبتناول حركة الامة وموقف الحزب منها انطلاقا من هذا المرتكز يمكن فهم نصرة الحزب لحركة الامة ومساندته لها ما استطاع الى ذلك سبيلا,,اي من مرتكز تبني الحزب لمصالح الامة

 

وهذا امر يجب تناوله بمعزل عن ما تفضي اليه الثورات من سرقات واجهاضات من قبل الكافر المستعمر ونعاله مرسي وغنوشي ومنصور هادي واضرابهم من الخونة والمضلين

 

اذ ان نجاح اعداء الامة في سرقة الثورات واجهاضها امر لا يعزى لافتعالهم لها بدليل ان الثورات بريئة من اي ارتباط باحزاب معروفة على الاقل للمفكرين السياسيين بارتباطها بالكفار المستعمرين,,فعفويتها اوضح من ان يخرج احد العملاء مخاطبا الناس كذبا بانه مشعلها ورائدها,,وانما يعزى لسبب واحد,,وهو افتقار ابناء الامة للوعي على افكار الاسلام وبعض احكامه بالاضافة الى جهلها السياسي,,ما يجعل من التحايل عليها وسرقة ثورتها واذهاب تضحياتها سدى وادراج الرياح سهلا ميسورا او قليل العنت والتكلفة على المدى القريب

 

لكنه على المدى المتوسط والبعيد باذن الله تعالى سيكون متعبا جدا لاعداء الاسلام والمسلمين وفائق الكلفة لهم,,فليست استعادة الامة لثقتها بنفسها وقناعتها بقدرتها على التغيير والاطاحة باعتى الانظمة ودون اطلاق رصاصة واحدة منها على الانظمة الطاغوتية بالامر الذي سيهمل ولا يلتفت اليه من قبل الوجوه الجديدة للانظمة الاجرامية ومن يقف خلفها من قوى الكفر والاستعمار امريكا واوروبا بل سيعتنى به منهم ايما اعتناء وسيفرض عليهم راغمين ان يحسبوا للامة الف حساب عند نيتهم اتخاذ اي اجراء معاد لها او حتى مستفز

 

وكذلك الامر لن يهمل هذا الامر من قبل ابناء الامة حيث انها لن تخشى محاسبة الانظمة الحاكمة والوقوف في وجهها اذا ما عاودت سيرتها الاولى من البطش والتنكل والزج بابنائها في غياهب السجون تعسفا دون محاكمات بتهم مقنعة

 

وقل مثل ذلك واكثر من قبل حزب التحرير,,فهو على مر 6 عقود الاكثر تضررا من تلك الانظمة الاجرامية بحكم وعيه الفكري والسياسي المنقطع النظير وامتلاكه لمشروع دولة اسلامية عملاقة يسعى بكل طاقته طيلة ال6 عقود من عمره لجعله امرا واقعا,المشروع الذي ان قام وثبت اصبح الكافر المستعمر ومصالحه وبقاء بلاد المسلمين تحت نيره في خبر كان

 

لذلك فمن غير المقبول عقلا ان يهمل الحزب هذه المكاسب ليستفيد منها باقصى طاقة للوصول لعامة ابناء الامة ليتفاعل معها ويسقيها زلال فكره ويضع بين ايديها عظيم مشروعه وباقصى سرعة في ظل ما تمخض عن الثورات من اريحية في ابداء الراي مهما كان خطرا على الكافر المستعمر والتحرك العلني لاصحابه وتوصيله للناس وتفكك لقبضات الانظمة الاجرامية التي كانت لا ترقب في احد يشتبهون بانه من حزب التحرير الا ولا ذمة

 

هذا والحمد لله رب العالمين وهو المعز المذل وجاعل العاقبة للمتقين

تم تعديل August 31, 2012 بواسطه مقاتل

[أسامة الثويني]

أخي نسيم الخير، من خلال تعليقك الأخير أشعر أنه سيعسر علي مجاراتك. يبدو لي أن المشكلة أعمق من كلمة هنا أو هناك!!

[أسامة الثويني]

الشكر موصول لأخي عبد اللطيف على إدراج المقابلة

[Guest هدهد]

في كلمة الاخ مروان ابو العبد في المهرجان الخطابي|لحزب التحرير ولاية الاردن|عيد الفطر 1433هـ

 

 

 

 

 

 

==========

الرجاء الاستماع للرابط من د 1:03:30

جزاك الله خير على هذا الفيديو لقد اعدتني في الذاكره عندما كنا مع اخواننا في حزب الاخوان المسلمين جزاهم الله خيرا

تم تعديل August 31, 2012 بواسطه هدهد

[جمال عبدالرحمن]

الاخ نسيم الخير، كما تعلم فان حزب التحرير حزب سياسي لم ولن يلتبس بالعمل المادي لاستاناف الحكم بما انزل الله بوصفه جماعة او حزب، لكن وكما تعلم ان شبابه هم افراد من المسلمين وما يصبح واجبا بحق افراد المسلمين يصبح واجبا بحق بحقهم كأفراد لا بكونهم جزء من الحزب ولا تعارض في ذلك. الامر الاخر في سورية من تلبس بالعمل المادي هم ثوار سوريا، وهو عمل مادي ليس لإقامة الحكم بما انزل الله وانما هو لرد الظلم عن انفسهم رد الصائل على أموالهم وأعراضهم واسترداد سلطانهم المغتصب من قبل هذه العصابة، فإذا تقرر ان ما سبق واجب شرعا على المكلفين من اهل الشام ومن جاورهم من المسلمين، فانه أيضا واجب على افراد الحزب بصفتهم افراد من الامة، اما موقف الاستاذ احمد القصص او هشام البابا، فهو أيضاً الموقف الذي يجب عليه كل المسلمين افراد وجماعات من مناصرة اهل الشام وثوارها بكل ما هو ممكن، ومن اشكال مناصرتهم كحزب هو القيام بكل الاعمال السياسية والفكرية لنصرتهم، والدعوة لهم بالنصر والثبات في القتال وحثهم على القتال ( اي تذكيرهم بالواجب الذي اوجبه الله عليهم). الم ترى اخي كيف يخاطب الحزب المسلمين وبخاصة جيوشهم و من بيدهم القوة للقيام بأعمال واجبة شرعا كتحرير فلسطين وكشمير والشيشان وكلها اعمال مادية وهذا لا يتعارض مع كون الحزب لا يتبنى ولايقوم بالأعمال المادية بوصفه جماعة وحزب، لان لهذا الحزب غاية محددة ويسلك في سبيلها طريقة محددة ليس له ان يحيد عنها.

[عماد النبهاني]

اخ نسيم اريد ان اسألك سؤال وارجو منكم التكرم بالاجابه

 

هل لو قاتلت وانا عضو في حزب التحرير قاتلت بصفتي مسلم وجب علي الدفاع عن نفسي او دفاع عن اهلي ومدينتي وعرضي ايكون بذلك لحزب التحرير طريقين ومنهجين ؟؟؟

 

لا تقل الوضع يختلف لانه هنا المتحدث الناطق باسم الحزب يتكلم عن جهاد وقتال وكانه يتكلم باسم المجاهدين لا تقل هذا لان كلام الناطقين ليس فيه اعلان تبني جهاد وقتال وعمليات باسم حزب التحرير الرجاء الموضوعيه وعدم الاصطياد في الماء العكر لغايه في نفسك اراك كمن يلوي اعناق النصوص لنقذ نفسه مما اوقعها بها من الانحراف والخطأ وكمن تأخذه العزة بالاثم

[صقر قريش]

 

الحمدلله سلم منكم الثوار فتوقفتم عن اتهامهم بالعمالة والتدريب على يد أمريكا او صديقكم الذي جعل من الانجليز اخطبوط فبانت خيالات تحليلاتكم وخبالكم وقلة حيلتكم، نحن نتحملكم ،ونعلم ان الحوار معكم لن ينفع فلحمل الدعوة شخصيات وصفات معينة تفتقدونها، لم يبقى لكم الا ترك المحكم من كلام الحزب وثقافته واعماله ونشاطاته والتعلق في عبارة هنا او هناك يسبقها ويتبعها محكم ، ولسبب واحد لتجدوا طيران رخيص تحملوا عليه ما يدور في عقولكم الصغيرة والبسيطة..

[عماد النبهاني]

نسيم الخير يوحي للقارئين انه من حزب التحرير وهو ليس كذلك ابدا فالقارئ يظن ان هناك اختلاف بين شباب حزب التحرير ....وحزب التحرير شبابه على قلب رجل واحد طوال عمره فهذا الرجل نسيم الخير ليس من حزب التحرير

 

 

لذلك ادعو الادارة لغلق الموضوع لانه سلبي جدا من كل الجوانب

[جمال عبدالرحمن]

 

هذه بلاد محتلة فيصح ماتفضلت به على افراد الحزب

 

اما الشام فموضوعها مختلف فليس هناك احتلالا والناس ثاروا على حاكمهم

 

صححني ان كنت مخطئا

 

الاخ الكريم، الثورة في الشام كانت مظاهرات سلمية١٠٠٪ أليس كذلك؟ هل هذا مشروع ام حرام؟ النظام قابلها بالحديد والنار من اول يوم أليس كذلك؟ هل عندك ادنى شك ان النظام في سورية ليس لديه اي نية صادقة لمحاورة الثوار والسماع لهم؟النظام لم يكتفي باستخدام من وظيفتهم حماية الأمن في الداخل والخارج لقتل الناس بل جند المافيات والخارجون على القانون وأخرجهم من السجون للاعتداء على الاموال والأرواح والأعراض؟ أليس كذلك؟ الم يتشكل الجيش الحر ممن انشق عن الجيش وقوى الامن بعد انحرافها عن مهمتها وكان هذا انحياز الى مهمتهم الاصلية بحماية الناس؟ هل عمل الجيش الحر ومن انطوى تحت لوائه عمل يقره الشرع ام لا؟

اسمع إجاباتك ثم أتابع

 

[أسامة الثويني]

سبحان الله..ألم أقل لك ان مشكلتك عميقة؟!

صراحة،مع الخبرة المتواضعة،صرنا نعرفكم من نصف جملة..

أعتب على الأخوة اضاعة أوقاتهم!!

[أبو نواف]

لماذا لا تدلي بدلوك يا نسيم الخير بدل كل هذه المقدمات؟

[محمد سعيد]

يا أخي الكريم حزب التحرير يخاطب الثوار كونهم أهل قوة و منعة بيدهم الحل و العقد و يطلب النصرة منهم

[عماد النبهاني]

الاخوه الكرام واضح من طريقة طرح هذا الرجل نسيم الخير ان الهدف هو المناكفه وربما احداث بلبله وليس الوصول للحق في الامر والاستيضاح فهو على قول المثل القائل (عنزه ولو طارت ) فهو يريد ان يثبت ان الحزب غير منهجه فهو يستخدم الاعمال الماديه في سوريا ومنذ ايام وانتم توضحون له الفرق بين تأييد عمل وبين القيام به ولا يريد ان يقتنع وهو مصر اننا نقوم به كحزب. فهو ان كان يملك دليل واحد ان الحزب كحزب قام باي عمل مادي فيضعه بدل هذه الثرثره على طريقة الشيوعيين في اثارة التناقضات الموهومه

 

اطلب من الاداره مرة اخرى اغلاق الموضوع لسلبيته

[جمال عبدالرحمن]

سبحانك اللهم نستغفرك ونتوب إليك ونشهد انه لا اله الا انت، اللهم إرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، ولا تجعل لأنفسنا ولا للشيطان حظا فيما نقول ونفعل. والحمد لله رب العالمين.

[محمد سعيد]

واقعهم أهل قوة و منعة بيدهم الحل و العقد و قد بين الأخ أحمد القصص أن هناك تعهد من بعض الكتائب لإقامة الخلافة